在人们的感情色彩上，，乌鸦常是一个讨厌的东西，因它与不吉祥、死亡和航脏发生象征联系。但在武当山，乌鸦的声誉和象证则截然不同。从古至今，人们视它为诚实可亲的象征。尤其是善男信女，还把它视为神鸟。朝山敬香的时候，会不远千里特意从家里带上爆玉米花、炒花生米，到了武当山的乌鸦岭，站在岭上，喊声“鸦!鸦!”或喊声“乌鸦接食!乌接食!”霎时无数的鸟鸦便会从四面八方的丛林中遮天蔽日地飞来。香客将那爆玉米花或炒花生米往空中撒去，乌鸦会从空中接住，一颗也不落地。于是，乌鸦接食也就形成了武当山一大奇观，列为“活八景”之一。、乌鸦在武当山的声誉和地位为什么特别好呢？因为它与真武大帝的传说美妙地联系在一起。

传说很古很古的时候真武大帝到武当山修行，那时武当山上根本没有路，古木参天，荆棘丛生，很难走。真武走到山下，因为上不去山便难住了。正在为难之际，却发现了一件有趣的事情:山下一户人家正在盖新房，墙砌好了，屋架也拉起来了，亲朋好友都聚在那里喝喜酒。可是，这家新房的墙并没真正砌好里面喝喜酒的谁也没注意:墙体裂了口并正在倾斜。这事叫树上的乌鸦瞧见了，它们就赶紧飞到这家门上叫着“垮!垮!垮!”意在提醒这家人。谁知这家人却说乌鸦叫得不吉利，端起火枪就打。虽然乌鸦逃脱了，但这家人却总觉得有啥兆头，就转来转去瞅瞅新墙，在一个关键处确实发现裂了口，倾斜得很厉害。他们赶紧顶也顶不住，终于还是垮了，这才知道乌鸦说的是实话。

真武看乌鸦是说实话的鸟，就寻到一个乌鸦群，祷告说.“你们要能给我引路上山，等我修行成功，一定报答你们!”说也怪，乌鸦好像听懂了真武的话，就往前飞。真武就跟在后边走，果真顺顺当当地上了山。所以，真武大帝修行成功以后，就把武当山的乌鸦封为神鸦，享受人间香火。

乌鸦在武当山聚集得最多的地方，后人叫做乌鸦岭。明朝修建武当山时，还依真武大帝的传说，在这儿盖了座乌鸦庙，供着鸟鸦将军神像。

其实，乌鸦岭的乌鸦多，那是香客们喂出来的。可是，抗日战争开始以后，由于武当山香客稀少，乌鸦再没有不劳而获的食物保障，渐渐地大都各奔东西了。至今，虽然乌鸦岭时有乌鸦出现，但喂食者少，繁殖力差，远不如当年壮观。

传说毕竟是传说，但在关于真武神的传说里为什么偏要把乌鸦作为吉祥物，这却是一个不解之谜。